Təsəvvür edin: top hələ alman ayağına dəyməmişdi ki, ucaboy, qamətli və demək olar ki, qüdrətli duruşu olan Yohan Kroyff bütün Münhen stadionunu intizarla alovlandırdı. 1974-cü il Dünya Kubokunun finalı təzəcə başlamışdı, lakin bir dəqiqədən az vaxt ərzində Hollandiya niyə futbolun inqilabçısı olduqlarını dünyaya göstərmişdi. Kroyff o şübhəsiz narıncı köynəyi geyərək topu öz yarısında dərindən götürdü, çətin görünən zərifliklə rəqiblərin yanından sürüşdü və Almaniyanın cərimə meydançası daxilində ümidsiz faul etdi. Fit çaldı. Qərbi Almaniyadan əvvəl bir penalti hətta bir ötürməni tamamladı.
Bu anın nə qədər simvolik olduğunu ifadə etmək çətindir. Bu qısa yarışda Kroyff hollandların “Total Futbol” adlandırdıqları şeyin mahiyyətini əhatə etmişdi: azadlıq, bir-birini əvəz etmək, mövqelərin axıcı olması və oyunun özünün hərəkətli bir sənət əsərinə çevrilə biləcəyi ideyası. Çoxları üçün bu qaçış sadəcə idman hərəkəti deyildi; manifest idi.
Bununla belə, əgər tarix hərəkətlərdən daha çox anları xatırlayırsa, Kroyffun ilk parlaqlığı həm də həyəcanverici bir xatırlatma rolunu oynayır. Hollandiyalıların ilk qol vurmasına baxmayaraq, dünya futbol qanunlarını öz timsalında yenidən yazmaq ərəfəsində olduqlarına inansa da, kubok sonda Kroyffun əlindən kənarda qalacaqdı. Açılış penaltisindən sonra gələnlər indi futbolun salnaməsinə yalnız final kimi deyil, həm də paradoks kimi həkk olunub – bir insanın karyerasında zəfər və faciənin birgə mövcud olduğu hekayə.
1974-cü ildə Hollandiya və Qərbi Almaniya arasında Münhendə keçirilən Dünya Kubokunun finalı sadəcə növbəti matç deyildi; bu, fəlsəfə ilə praqmatizmin, sənətkarlıq və dözümlülüyün toqquşması, arzu və onun dağıdılması idi. Kroyff üçün bu, əbədi olaraq həlledici matç olacaq – onun dahisinin ən parlaq olduğu, eyni zamanda taleyin ona futbolun gözəl olduğu qədər də qəddar olduğunu xatırlatdığı gün.
Total Futbol: Reallıqla Qarşılaşan İnqilab
1974-cü il finalının niyə belə mifoloji çəkiyə malik olduğunu anlamaq üçün əvvəlcə hollandların oyuna gətirdiyi inqilabı başa düşmək lazımdır. Rinus Michels tərəfindən taktiki, ruhən isə Yohan Kroyff tərəfindən idarə olunan Hollandiya təkcə futbol oynamırdı; yenidən yazırdılar.
“Total Futbol” sadə taktika deyildi. Bu bir ideologiya idi. Hər bir holland oyunçu çox yönlü olmalı, bir neçə rolu yerinə yetirməyi bacarmalı idi. Müdafiəçi yarımmüdafiəçi kimi irəliləyə bilər, cinah oyunçusu içəri girə bilər, hücumçu geri düşə bilərdi və onların hərəkətində komandanın forması daim inkişaf edirdi. Bu sistemin mərkəzində simfoniyanın dirijoru Kroyf dayanırdı. Onun görmə qabiliyyəti, bir neçə addım irəlidəki oyunu oxumaq bacarığı hollandların meydanda demək olar ki, hər yerdə görünməsinə imkan verdi.
Hollandiya Münhendə finala çıxanda artıq Argentinanı darmadağın etmişdilər (4-0) və mövcud çempion Braziliyanı (2-0) aşağılamışdılar. Onların futbol brendi qarşısıalınmaz, qarşısıalınmaz görünürdü. Dünyanın hər yerindən şərhçilər, jurnalistlər və azarkeşlər artıq yeni dünya nizamının gəldiyini, futbolun bir səhifə çevirdiyini bəyan edirdilər. Kroyfun özü zərifliyi, təkəbbürünü və yaradıcılığını eyni ölçüdə təcəssüm etdirərək bu yeni dövrün taleyi kralı kimi görünürdü.
Ancaq inqilablar nadir hallarda etirazsız qalır. Frans Bekkenbauer, Paul Breitner və Gerd Müllerin rəhbərlik etdiyi Qərbi Almaniya üçün Hollandiya təhlükəsi təkcə idman deyil, simvolik idi. Almaniya hələ də öz şəxsiyyətini yenidən quran, möhkəmlik, nizam-intizam və kollektiv ruh vasitəsilə qürur axtaran bir millət idi. Hollandiyalılardan fərqli olaraq, göz qamaşdırmadılar, amma dözdülər. Onlar şeirə deyil, səmərəliliyə inanırdılar. Final başlayanda və Cruyff bir dəqiqədən az bir müddətdə Alman müdafiəsini açanda, sanki poeziya nəsr üzərində qələbə çaldı. Neeskens penaltini yerinə yetirdi və Hollandiya rəqibləri topa toxunmadan 1-0 önə keçdi. Bu, görünməmiş bir tamaşa idi.
Ancaq futbolun gözəlliklə vəhşiliyi tarazlaşdırmaq üçün qəddar bir yolu var. Ürəksizlikdən uzaq olan Qərbi Almaniya yenidən toplandı. Onlar basmağa, harry etməyə, holland ritmini pozmağa başladılar. Yavaş-yavaş, lakin şübhəsiz ki, matç dəyişdi. Paul Breitner özünə məxsus penalti ilə hesabı bərabərləşdirdi, sonra isə almaniyalı hücumçu Gerd Müller həlledici qolu vurdu. Hollandiyalılar axmağa, yaratmağa davam etdilər, amma hədəflər heç gəlmədi. Praqmatik və amansız almanlar dayandılar. Final fitində Dünya Kubokunu qaldıran Qərbi Almaniya oldu, matçın ilk dəqiqələrində oyunu fəth etmiş kimi görünən Yohan Kroyff isə inamsız halda meydanı tərk etdi.
Bu faciəni daha da kəskinləşdirən odur ki, Kroyff heç vaxt başqa Dünya Kubokunun finalında oynamayıb. Dörd il sonra, o, 1978-ci il turniri üçün Argentinaya getməkdən mübahisəli şəkildə imtina etdi və geri qaytarılma şansını əbədi olaraq həyata keçirmədi. Beləliklə, 1974-cü ilin finalı son mükafatda onun tək vuruşu olaraq qaldı və tarix onu orada dondurdu – möhtəşəm, lakin məğlub oldu. Bununla belə, məğlubiyyətə baxmayaraq, Kroyffun təsiri azalmadı. Hollandiyalılar matçı uduzsalar da, məğlub oldulardaha böyük bir şey qazandı: futbol mədəniyyətində ölümsüzlük. Bütün dünyada məşqçilər və oyunçular öz fəlsəfələrini mənimsədilər və bildiyimiz kimi müasir futbolun əsasını qoydular.
Faciədə Zəfər İrsi
1974-cü il finalına uğursuzluq kimi baxmaq cazibədardır, çünki Yohan Kroyffun dühasının son mükafatından məhrum edildiyi faciəli an. Ancaq tarix çox vaxt uğursuzluqları miflərə çevirir və miflər bəzən qələbələrdən daha güclü ola bilər.
Kroyff üçün karyerası bir matçın böyüklüyü müəyyən edə bilməyəcəyinin sübutu oldu. O, Dünya Kuboku kubokuna heç vaxt toxunmasa da, onun təsiri edənlərdən daha dərin idi. Kroyffun futbol şərhi təkcə onun nəslini deyil, sonrakı nəsli də ilhamlandırdı. Kroyff olmasa, Pep Qvardiolanın “Barselona”sı, İspan tiki-takası, müasir pressinq sistemləri yoxdur. Hesab lövhəsi əksini təklif etsə də, həmin gün Münhendə oyunun DNT-si dəyişdi.
Üstəlik, Kroyfun özü idmanın paradoksunu təcəssüm etdirirdi: faciə və zəfər bir yerdə ola bilər. Onun faciəsi sadə idi – dünyanın ən çox arzulanan mükafatını inkar etmək. Ancaq onun zəfəri əbədi idi – o sübut etdi ki, futbol qələbədən daha çox şeydir. Bu ifadə, şəxsiyyət və görmə ilə bağlıdır.
Almaniya üçün final dözümlülük anı oldu. Hollandiya üçün bu, ürək ağrısı idi. Amma bütövlükdə futbol üçün bu, bütün planetə yayımlanan bir inqilab idi. Kroyffun sənətkarlığının Bekkenbauerin praqmatizminə qarşı toqquşması futbolun nə olması lazım olduğuna dair saysız-hesabsız mübahisələr üçün şablon oldu.
Bu gün də azarkeşlər 1974-cü ilin finalını xatırlayanda təkcə Müllerin qələbə qolundan danışmırlar. Onlar Kroyffun ilk dəqiqədəki qaçışını xatırlayırlar. Onlar oyunun özünü yenidən təsəvvür etməyə cəsarət edən bir komandanın cəsarətini xatırlayırlar. Nəticəni aşan bir növ gözəlliyi xatırlayırlar.
Nəhayət, Yohan Kroyffun ən böyük zəfəri o ola bilər ki, onun “uğursuzluğu” hələ də bir çoxlarının qələbələrindən daha çox rezonans doğurur. Onun ölməz olmaq üçün medala ehtiyacı yox idi. 1974-cü ilin finalı onun əfsanəsinin əbədi olaraq faciə ilə zəfərin kəsişməsində dayanmasını təmin etdi, bu, futbolun əsl gücünün təkcə kubokların qaldırılmasında deyil, heç vaxt sönməyən anların yaradılmasında olduğunu xatırladır.